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上世纪九十年代以降，随着日本泡沫经济崩溃，“黄金时代”全面终结，日本文化市场的主流审美兴起了时至今日仍在“二次元”领域回荡着深远影响的所谓“平成时代”的取向。所谓“平成心态”，实际上就是个体的人从事业景气的黄金幻觉中惊醒，被迫以失去环境羽翼和外在保护的脆弱姿态去直面生存危机时，所体味到的那种自我不确定性和孤独感。偏巧这一时期又猝然发生了惨烈的“阪神大地震”，导致自然灾害和社会困顿交相叠加，合力塑造了这种饱含着深重的个体生命痛感和社会生存风险意识的历史记忆。这一时期动漫的起点，也以《阿基拉》和《新世纪福音战士》等优秀的末世题材灾难动画片为重要代表。

马德胜：“谁家不死人啊？我老婆得癌症去年死了，我上哪说去？”

会变形的外星人

他在人群中，第一次提起了女儿，那个被他影响一生，因为找不到生存的意义抑郁症自杀的女儿，这是他不愿提起的痛，就像《三体》中叶文洁的女儿杨冬，被母亲影响，因无法得到自己想要的答案而自杀。现在他可以直面悲痛，对着人群嚎啕大哭，眼泪成了他的诗歌。他终于哭了，为了女儿，也为了自己一直所追求的执念，他放下了。

电视剧《我们的日子》，就这样带着些许遗憾和意难平结束了。